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第五十七章 青丘山洞天

第五十七章 青丘山洞天 (第2/2页)

这些平台呈圆形,下方并无根基支撑,而是有违常理地悬于空中,就好似空中楼阁。其高度与山腰齐平,以拱桥与山腰的空地相连,表面光滑平整,铺设石板,周围设有雕栏,是一个极佳的观景之地。
  
  过去的时候,这是争夺客卿的比武场地,自从东皇废除了客卿制度之后,这三个平台就成了单纯的观景地,站在上面可以俯瞰整个青丘山。
  
  时辰一到,狐族长老们依次现身,男女皆有,有的是中年人模样,无论男女,都是美姿容,或温和儒雅,或潇洒不羁,或雍容端庄,或妖娆妩媚。也有白发的苍苍的老人模样,同样是仙风道骨,就没有一个丑的。
  
  不过那位传说中的狐仙——青丘山之主,并没有现身。
  
  在诸位狐族长老的带领下,大小狐族们开始了拜月大典,李家人只是在周围三个平台上远远旁观,并不参与其中。
  
  当空一轮明月悄然出现,洒落光辉。
  
  此月非月神,就是纯粹的月亮,与太阴真君无关,与一切月神都没有关系。
  
  待到拜月大典结束之后,一位***来到李家人的面前,请他们前往青丘山的圣地。
  
  若是从远处眺望,只能看到青丘山主峰的峰顶霞光万道,看不清圣地到底是何形貌。
  
  其实青丘山的峰顶与主峰山体是分开的,好似被仙人一剑从中斩断,峰顶部分自行悬空,与主体部分上下相隔十丈左右的距离。除此之外,又有九条虚幻狐尾将整个峰顶层层环绕,肉眼可见的各色华彩在九条狐尾中缓缓流动,使得九条狐尾呈现出不同的颜色,这便是远观时各色霞光的由来。
  
  仔细看去,九条虚幻的狐尾并非死物,而是荡漾涟漪,如有灵性一般。透过似虚似幻的狐尾,依稀可见峰顶之上有亭台楼阁,云气飘渺,奇花异草,宛若仙家胜景。
  
  这便是青丘山的圣地。
  
  李家人站在一座悬空平台上,然后这座平台脱离了连接的桥梁,向上飞去。
  
  许多第一次来此的年轻人望向被九条狐尾牢牢封锁的圣地,神色各异,有惊叹,也有好奇。
  
  平台所过之处,原本紧密合拢的狐尾缓缓散开,好似一朵莲花绽放,原本被狐尾包裹其中的圣地也终于显露真容。
  
  圣地的正中位置是一方莲池,池水清澈透明,一眼可见池底,池水正中位置有一朵盛开的五色莲花,荧光点点,「青雘珠」便在莲花的花心之中。
  
  在莲池四周四方各有一座宫殿。
  
  正北方的宫殿名为苍梧殿,是过去的客卿居处。当年东皇便曾经在此居住,同时此殿也是平时修炼场所,有汇聚天地元气的妙用,在此殿中修炼一日,胜过在其他灵山秀水之地修炼十日。
  
  与之相对的正南方的玄海殿,是会客所在,圣地并非半步不得入,只要得到其中主人的邀请,无论是青丘山洞天内的狐族,还是外来之人,都可以进入其中。清微真人前来归还「青雘珠」的时候,狐族便在此处
  
  接待清微真人。
  
  再就是正东方向的青丘殿和正西方向的珍珑殿。前者供奉有青丘山的历代祖先。后者则是存放宝物的所在,包括历代客卿、青丘山之主的遗物,以及青丘山狐族从其他地方搜罗而来的珍奇异宝,相当于大真人府的玄武殿。
  
  除此之外,在四座宫殿之间还有四座高台,分别位于东北、东南、西北、西南方位。
  
  东北方位的高台名为观星台,在此台之上,可以透过洞天的遮挡,观看洞天之外的真实星辰变化,以此来望气占卜。
  
  西北方位的高台名为渡劫台。因为狐族不同于人族,跻身长生阶段时就要渡过一次小天劫,类似人族的脱胎换骨,所以这是用来抵御小天劫的,而非仙人的天劫。
  
  东南方位的高台名为羽化台,与飞升台、社稷坛有着差不多的作用,可以简化飞升的仪式步骤。
  
  西南方位的高台名为落花台,此处的风景最好,月色最佳,可以在此抚琴、读书、饮酒、下棋,更是谈情说爱、互诉衷肠的好去处。
  
  所谓斩情丝,得先有情丝才行。
  
  就在此时,从苍梧殿中走出一名女子,青丝如瀑,白衣胜雪,仿佛集千般妩媚和万种风情于一身,一股微不可查却又动人心魄的气息扑面而至,沁人心脾。让人不知不觉间便要陷于其中,不能自已。
  
  更神奇的是,竟然看不清她的面容,模糊一片,又能在看她之人的心底中呈现出自己认为的最美模样。
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