第三十五章 信仰 (第2/2页)

所以《俄勒冈人报》一篇普通的采访报道，转载到其他报纸上就变成了：
　　
　　“阿甘对得分王没有兴趣，得分王无法带来胜利。”这还算扭曲的比较少的，谁说得分王不能带来胜利？去年甘国阳就是得分王。
　　
　　“相较于得分王，阿甘更想要的是胜利和冠军，而不像有些人只是为了得分而得分。”这就开始添油加醋了，非要扯一个有些人，甘国阳的话本来就没有针对任何人。
　　
　　“阿甘说：‘得分王给你，胜利和冠军归我’。”这个就是纯粹的胡编乱造，话里话外都在暗示，阿甘针对的人是迈克尔-乔丹。
　　
　　随后，当他的话被转载的越多，传播的越多，本意就被扭曲的越多。
　　
　　等到很多年后，球迷群体里已经流传着一则故事：阿甘在1987赛季嘲讽迈克尔-乔丹，说乔丹为了得分王而牺牲胜利，结果还是抢不过甘国阳。
　　
　　甘国阳对此的回应始终如一：“迈克尔是我最好的朋友，我不会说那样的话。”
　　
　　然后故事多了一条：阿甘和乔丹曾经是最好的朋友，但嘲讽过后不是了……
　　
　　事实上，他们一直都是很好的朋友，哪怕得分王竞争如此激烈，媒体上闹的沸沸扬扬，乔丹和甘国阳都没有真正公开攻击过对方——当然，在媒体的编造下，他们已经势同水火，要你死我活了。
　　
　　这背后是耐克、Avia在发力搞鬼，因为他们不想错过这种千载难逢制造对抗的好机会，来互相利用对方，捧红自己的品牌。
　　
　　随着1986年圣诞节的临近，这种氛围营造变得越来越浓烈，因为今年的圣诞大战将在波特兰开拓者和芝加哥公牛之间展开。
　　
　　早年间圣诞大战是不会安排东西部球队对抗的，因为交通不够发达，对客场球队而言，大过节的跑去遥远的城市打比赛，无法及时和家人团聚过节还是相当痛苦的。
　　
　　所以圣诞大战一般都会选择距离比较近的城市球队进行，最起码也要在同个半区。
　　
　　像波士顿凯尔特人对阵纽约尼克斯，凯尔特人球员可以自己开车去纽约，打完比赛再开车回家过节，不用在别的城市停留一晚。
　　
　　洛杉矶湖人和快船这种就更加方便了，主场客场都一样，加州的几个球队都很适合打圣诞大战。
　　
　　像湖人和凯尔特人，是联盟最大的宿敌，按理说安排他们圣诞大战效果最好。
　　
　　可是两个城市一个在东北角，一个在西南角，相距4800多公里，坐飞机要坐七个多小时。
　　
　　打完比赛当天晚上肯定没法离开，要在别的城市多呆一晚，然后第二天飞几乎一整个白天才能回家，整个节日都被毁了。
　　
　　所以如此热门的一组对决，在80年代从未出现在圣诞大战的舞台上，球员和管理层都不同意。
　　
　　当然，作为商人的大卫-斯特恩无疑希望圣诞大战能有最具关注度的球队比赛。
　　
　　因此在赛季前进行赛程安排时，斯特恩力排众议，执意要安排芝加哥公牛和波特兰开拓者的东西部圣诞大战。
　　
　　虽然公牛管理层和开拓者管理层都表示了抗议，但耐克和Avia作为联盟赞助商，在背后竭力推动这场引人瞩目的对决。
　　
　　在经过商议、沟通，以及让美航公司为客队特别安排航班后，这场史无前例，很久以后才有来者的东西部圣诞大战就出现在了赛程表上。
　　
　　当确定要公牛和开拓者进行圣诞大战后，两队不再抗议反对，而是开始争执，这场比赛到底在芝加哥进行，还是在波特兰进行。
　　
　　波特兰在这场争斗中轻松胜出，因为Avia和耐克的总部都在波特兰，芝加哥人根本就争不过。
　　
　　随着圣诞节的临近，耐克和Avia都开始为这场人们期待已久的得分王大战进行造势。
　　
　　波特兰的市区布满了两家公司的广告，甘国阳和乔丹的运动鞋广告在电视上大量出现，循环轰炸着普通人的视觉神经。
　　
　　现代社会，电视机就是新的宗教福音，是消费主义神灵在人世间布道的牧师，而广告就是牧师手中的圣经，一遍又一遍将概念、符号输入民众的大脑，让他们愿意为之付出时间、金钱以及诚挚的热爱。
　　
　　统称为信仰。
　　
　　只不过在这一套新的宗教中，一个耶稣是黑色的，一个耶稣是黄色的。
　　
　　两个耶稣将在圣诞节这天会会面，看看谁才是真正的最强偶像。
　　
　　(本章完)