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第44章 见道、修道、证道!

第44章 见道、修道、证道! (第1/2页)

第206章见道修道证道!
  
  第206章见道修道证道!
  
  破案了!
  
  王元璟终于明白为什么在这样的一个异人世界.
  
  玄门道教一个个出阳神、掌五雷,作为禅宗祖庭的少林,却将看似平常的异人武学奉为圭臬。
  
  原来这就是他们选择的道!
  
  将武学视作禅修的具体表现形式之一,视作禅生命的有形化。
  
  禅修是武术的精神本质,武学之道也就是禅道。
  
  至于为什么不采取更加直接的方法.
  
  “不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。”
  
  “这便是禅,禅之一字,玄之又玄,即便是上根利器,也可能不得其门。”
  
  解空大师解释了少林的异人为什么不直接参禅的原因。
  
  王元璟逐渐明白过来了.
  
  这禅与武,倒是有些类似全真的性命之道。
  
  二者有互通的基础。
  
  拳谚有云:“拳打万遍,其理自现。”
  
  习武者领悟无我的境界,在武术练习中心内有禅。
  
  以禅入心,用超脱外物的境界,以有法为无法,以有限为无限,达到随心所欲的境地。
  
  这正契合了禅理重“悟”的本质,既然强调“悟”,那么就不会注重外在形式,而是随心所欲,无招胜有招。
  
  或许不需要习武.
  
  通过其他方式也能修禅,念佛、拜佛、持咒或打坐。
  
  但是强健的身体依然能为修禅带来便利。
  
  “所以大师您是走上了禅修的道路?”
  
  异人武学需要经络和真炁来支持,但是修禅不一样,更像是一种精神方面的修行。
  
  以解空大师的境界,想要摆脱武学而修禅,并不是一件难事。
  
  但是王元璟觉得或许没有这么简单。
  
  “言至于此.”
  
  解空大师摇了摇头,这回他没有打算继续说下去了。
  
  然而对面的王元璟却想了许多
  
  解空大师应该不仅仅是单纯的参禅修行,按照他的说法,原本出身少林的他算是禅武双修。
  
  现在经脉被废,相当于是断了一条腿走路。
  
  可解空大师给自己的感觉很特殊,甚至在老天师身上,他也未曾有过这种感觉。
  
  当然也可能是后者太过高深,自己看不出。
  
  这绝不是舍了武道可以解释的。
  
  那么对方是何时陷入这种状态的呢?会不会是和修为被废有关。
  
  他突然想起了佛家的一个传说——割肉饲鹰。
  
  说的是释迦摩尼佛过去世行菩萨道发生的一件事情,他为了拯救被饥饿秃鹰追捕的鸽子,以自身血肉来抵偿的故事。
  
  若是换一个人,要救下那只鸽子,直接将秃鹰赶走便是。
  
  但是若是如此,他就不是佛祖了。
  
  在他眼中,鸽子是生命,快要饿死的秃鹰同样是生命。
  
  于是他做了一个决定,将自己的肉割下用来抵偿。
  
  若是将这个故事放在解空大师身上.
  
  肖自在就是那只快要饿死的秃鹰,那些可能被他残杀的无辜人的鸽子,而佛祖.
  
  “您在证道?”
  
  王元璟脱口而出的话语令解空大师面色一变。
  
  “你!”
  
  解空大师一脸震惊。
  
  无论道佛,都有做善事,积累德行的说法
  
  远的不说,就说脚下这座灵隐寺供奉的道济和尚,一生行善无数。
  
  戏佞、惩恶、扶困济贫.
  
  

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