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第十章三重层次,演义取舍(2/3)

第十章三重层次,演义取舍(2/3) (第1/2页)

第一层是英雄人物。
  
  第二层则是门阀与机构。
  
  第三层则是普通百姓与经济水平。
  
  英雄光芒最深,挥斥方遒,是历史舞台的中心。
  
  如果曹操不那么好色,不那么无道,不搞屠杀。
  
  他早就统一,魏朝也不会被篡改。
  
  如果曹操赤壁之战,谨慎一点,拿下荆州之后稳稳发育。
  
  不是下战书,而是采取怀柔策略,瓦解孙吴的门阀势力。
  
  对于门阀来说,比孙家有选择的多,稳一稳,情况就有不同。
  
  如果孙权下不了决心,没有一战的勇气,结果也有不同。
  
  如果刘备没有兴复汉室的理想,四十多岁依然初心不变,可能又是另一个局面。
  
  英雄决定了古代历史的走向。
  
  但英雄只是一时的,门阀与机构才是百年。
  
  在生产力发展,造纸成本大幅度降低,科举制兴起,黄巢大杀一番之前。
  
  门阀是古代历史绕不过去的存在。
  
  荆州投降,有当地豪族门阀利益驱使。
  
  孙权接过大位一直战战兢兢,从头到尾,充满不安全感。
  
  迎降之议,孙策留给他的班底张昭,主张投降。
  
  而因孙策死后火速上位的周瑜,在赤壁之战后收获了远超于孙权的威望。
  
  曹刘也一样,充斥对世家的依赖和防范。
  
  活着还能压住,死后受到了世家的反噬。
  
  曹家甚至被司马懿鸠占鹊巢,连根拔起。
  
  机构则是制度,也能决定很长时间。
  
  像世家问题,一直绵延到隋唐科举制普及,才得到了遏制。
  
  很多时候,权力人物之间的争斗,战争时比粮食、土地和人口。
  
  内部治理时更多是机构、制度建设的斗争。
  
  个人喜好、心理活动之类的,不是很重要。
  
  如果搞历史,研究权力人物的斗争,只从个人喜好和心理活动出发,而不是从机构、制度角度思考。
  
  那么,这个人哪怕名头再大,也是百分百不靠谱。
  
  是情绪输出,是创作,唯独不是历史研究。
  
  高华就是一个代表。
  
  第三层,普通百姓与经济水平。
  
  普通人在古代不是很重要,个体上力量弱小。
  
  但得民心者得天下,不是妄语。
  
  会使用这股力量的人,往往可以成就无上伟业。
  
  从中获得强大的力量支持,决定更长久的历史走向。
  
  如曹操但凡得点民心,不是那么过于拟人,大肆屠城,普通人也不会一听他的大名,立刻举家逃跑,平白给自己上难度。
  
  经济水平。
  
  是后世之人分析赤壁之战强弱的另一种视角。
  
  赤壁之战孙吴可以胜利,一个关键点就是农业中心南移。
  
  随着农业水平的提高,对于南方的开发,南方逐渐成为古代经济、军事、政治中心。
  
  得中原者不一定能得天下。
  
  沈三通版《赤壁》重点放在英雄层面。
  
  门阀、机构,普通人和经济水平刻画上不会花太多力气,但会有。
  
  只刻画英雄,电视剧还可以,电影的话,就会显得飘在空中。
  
  只有脚踏实地,人物才有立足点,才有质感,才有力量。
  
  当然,这些是整体,是他作为导演考虑的事情。
  
  演员的话,做好英雄就可以了。
  
  沈三通接着说道:“《三国演义》中用十回也就是十章描写了赤壁之战部分。”
  
  “从第40回蔡夫人议献荆州,诸葛亮火烧新野,到第050回诸葛亮智算华容,关云长义释曹操。”
  
  “三国演义中的赤壁之战非常精彩。”
  
  “有周瑜与黄盖策划的反间计、苦肉计、诈降计,有庞统的连环计。”
  
  

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